domingo

Tecnicas oratoria: CLAVE DE LA EDUCACIÓN


Cómo hablar en público, técnicas de oratoria, son frases muy jugosas que muchos buscan, más allá de lo que escribieron griegos y romanos, ahora estamos en el siglo 21 y las técnicas de oratoria han cambiado, no solo eso, los humanos nos hemos hecho más cómodos, hace 500 años cualquier persona se conformaba con un libro tipo Sócrates, escrito con palabras muy rebuscadas y un texto difícil de comprender.
Ahora este tipo de libros se pudren en las bibliotecas más viejas del mundo y solo es usado por estudiantes de psicología que son obligados a leer este tipo de libros. Pero cualquier persona normal y corriente jamás acudirá a un libro así para aprender. Nos gustan las cosas sencillas, bien hechas y de hecho este es el secreto de la evolución, cada vez nos hemos esforzado más para hacer las cosas más fáciles.
Así que en el presente artículo te voy a proporcionar unas técnicas de oratoria ideales para hablar en público y algunas podrás aplicarlas en cualquier ambiente, hasta hablando solo con un amigo.

Aprende a improvisar

Este es el recurso que particularmente más me ha ayudado, no hace falta que improvises todo lo que hago como hago yo, pero si que te acostumbres a improvisar bastante, esto te da una confianza, soltura y una capacidad de habla muy por encima del resto de personas. Por mucho que te prepares un discurso o un tema habrás veces que no podrás, habrá preguntas que no estarán en tu guión, y como no sepas improvisar se te comerán vivo.
En el arte de la oratoria es imprescindible aprender la técnica oratoria de improvisar.
Mi consejo es que practiques muy a menudo la improvisación. Grábate con una cámara hablando 10 minutos sobre cualquier tema y súbelo a youtube (o si te da vergüenza quédatelo para ti) aunque subirlo a youtube es mejor dado que así recibes algún tipo de Feedback de usuarios de youtube, aunque según mi experiencia en youtube o hay gente normal, o bichos raros que solo saben escribir: “¡pasa guey! Chinga tu madre” “Esto es una mierda” , es decir, ignora los comentarios de gente amargada, bórralos y bloquéalos y sigue con lo tuyo.
Es importante que hagas caso de este tipo de consejos porque si estás buscando información de oratoria lo haces porque realmente lo necesitas y no vas a conseguir aprender técnicas de oratoria sentado en tu sofá y escondido en tu casa, si no practicas no vas a aprender ABSOLUTAMENTE NADA por mucho que leas.
Así que aprende a improvisar, hablar delante del espejo es bastante aburrido, por eso recomiendo grabarte y luego subirlo a internet, porque al menos así es divertido y recibes algún tipo de opinión por parte de la gente, y si quieres ser bueno en oratoria debes aprender a que los demás te juzguen.

Se expresivo con tu lenguaje no verbal

Esto es necesario solo si estás hablando en público, si estás con un amigo no tiene sentido que empieces a gesticular sobre-exageradamente y moverte mucho, ya que la persona que está delante tuyo se asustará. Pero cuando estás hablando en una sala o delante de un grupo de personas tienes que ser el centro de atención, es como si fueras una televisión. Conforme más contundente te muevas y con más elegancia más atraerás a la gente, de lo contrario serás una peli aburrida que no quiere ver nadie.
Pero tampoco te pases, sino terminarás siendo ese “tío friki que parece que se haya esnifado un kilo de cocaína”. Simplemente se expresivo, debes transmitir con tu lenguaje corporal, mover las manos al hablar, adoptar una postura tranquila, pero debes aprender a convertir tu cuerpo en un  receptor de tus pensamientos y emociones. ¿Cómo lo vas a hacer?
Con práctica, por mucho que leas no vas a llegar y comerte el mundo de la oratoria, en la oratoria, más que nada, o practicas o no vas a hacer absolutamente nada y lo ideal es que en base a la experiencia perfiles tu propia técnica de oratoria y la vayas mejorando.



COMO HABLAR EN PUBLICO 









IMPOSTACION DE VOS: HERRAMIENTA INDISPENSABLE DEL DOCENTE


 LA IMPOSTACIÓN DE LA VOZ.

Toda persona que haga uso profesional de la palabra, debe tener su voz impostada, es decir, colocada correctamente. Impostar es fijar la voz en las cuerdas vocales para emitir el sonido en su plenitud sin vacilación, ni temblor. Cuando no lo está, se habla con esfuerzo y se producen trastornos que el orador debe evitar. Hablar con la voz impostada es hablar sin esfuerzo, con naturalidad, aprovechando al máximo las condiciones fisiológicas del aparato de fonación.
La impostación de la voz consiste en apoyarla en la base de la caja toráxica, respirando de manera que descienda la tráquea, el aire salga con libertad y produzca los sonidos con amplitud y en su mejor calidad. Esto requiere una educación especial que suele estar a cargo de médicos foniatras, profesores de canto u otros especialistas. Sólo así conseguirá el orador colocar su voz en un tono natural para mantener la palabra, por mas tiempo sin fatigarse y matizarla con amplitud, en su grado óptimo.


IMPOSTACION VOCAL

La impostación vocal se utiliza tanto en el canto como en la oratoria, ella permite fijar la voz en las cuerdas vocales para emitir el sonido en su plenitud sin vacilación ni temblor. En la foto, Los tres tenores; Luciano Pavarotti (a la derecha), Plácido Domingo (a la izquierda) y José Carreras (en el centro). Encarta ® 2005.
El Dr. Loprete, a quien pertenece la mayoría de ideas vertidas en el presente capítulo, manifiesta que hay tres elementos determinantes de la voz humana: el organismo, el ambiente y la personalidad.
La parte orgánica condiciona la voz, pues esta depende en gran parte de la conformación del aparato vocal y del estado físico general. El ambiente tiene también su importancia, pues muchos hábitos elocutivos provienen de la imitación o del contagio, como por ejemplo, la típica tonada o acento regional. Por último, la personalidad también influye, pues revela indudablemente el temperamento, el carácter y el yo del hablante.
Impostar la voz es colocar nuestro timbre (matiz personal de la voz) de acuerdo a los requerimientos del auditorio. Nos permite adoptar nuestro propio timbre de voz y hablar sin fatiga durante un largo período. Es necesario conocer la amplitud de nuestra voz en tres niveles: agudo, medio y grave a través del siguiente método:
1. Realizar una profunda respiración abdominal.
2. Expresar el sonido de la vocal “a” de diferentes maneras posibles, sin apretar o forzar la garganta.
3. De esas emisiones, escoger la que resulte más fácil de expresar y la que es más vibrante.
4. Tome ese sonido como nota media y lea un escrito, tratando de que su voz gravite alrededor de esa nota.
5. Trate de evitar las desviaciones, que, a causa de su amplia escala, generan riesgos más extremos.


OTRAS CARACTERISTICAS DE LA ELOCUENCIA:
LA VELOCIDAD:

Se llama rapidez o tiempo, a la velocidad ordinaria de la conversación o discurso. La rapidez del discurso varía según la personalidad del orador, las circunstancias y principalmente, según las emociones o ideas que se expresan. Habitualmente las personas se expresan con distinta rapidez y lo que en unas es natural y agradable, en otras es falsa y desagradable. En ese sentido podemos recomendar que al dirigirnos a un público numeroso, la velocidad deberá ser menor que cuando nos dirigimos a un público pequeño.
Asimismo, la exposición de ideas abstractas, de estadísticas, de razonamientos difíciles o complicados, debe ser lenta; mientras que las ideas sencillas puedan decirse con mayor rapidez. En cuanto a las emociones; las de alegría, gozo, etc., son más rápidas que las de dolor, pena y tristeza. Los discursos solemnes exigen también un ritmo majestuoso, lento, mientras que las arengas militares o la polémica permiten más rapidez.

LAS PAUSAS Y SILENCIOS:

En íntima relación con la rapidez y duración de un discurso –según Loprete- están las pausas. Estas se anuncian en lo escrito por los signos de puntuación y en el discurso oral, por la duración relativa del silencio. En el discurso leído, las pausas se hacen normalmente en mayor número que los signos escritos. Deben aprovecharse en todos los casos para aspirar aire. Las pausas no deben ser largas, deben guardar relación con los signos que normalmente se respetarían en una lectura.
Las pausas se utilizan para separar los grupos naturales de ideas de un párrafo, para anticipar palabras, frases o ideas que deseamos destacar y para meditar lo que se va a decir a continuación en el último caso, el oyente no deberá notar esta estratagema. Existe por ejemplo la formula 7 – 7 que consiste en pronunciar siete palabras y hacer una pausa, otras siete palabras y otra pausa. Pero existen oradores que hacen pausas largas con cada dos o tres palabras pronunciadas, convirtiendo su discurso en un monumento a la desesperación y al aburrimiento.

RECOMENDACIONES IMPORTANTES:

La voz, es un valioso aliado que debemos utilizar con propiedad para que nuestras alocuciones resulten exitosas y satisfactorias, en ese sentido debemos tener presente las siguientes recomendaciones:
• Evitar fumar cigarrillos y todo tipo de tabaco.
• No abusar de las bebidas alcohólicas.
• Evitar la ingesta de líquidos muy calientes.
• Evitar la ingesta de líquidos muy fríos.
• No exponerse a bajas temperaturas de frío.
• No “hablar” con la garganta y mucho menos gritar.
• Realizar ejercicios de inspiración y expiración.
• Ejercitar el diafragma con una correcta respiración abdominal.
• Ejercitar los músculos cercanos a la boca.
• Realizar ejercicios de articulación y vocalización.
• Y finalmente, ejercite su voz a través del canto o de las lecturas a viva 


IMPOSTACION DE VOZ


EJERCICIOS DE VOZ 


Arequipa: geoglifo de 1.200 años de antigüedad fue dañado por obra de irrigación

Arqueóloga de la Dirección de Cultura de la región dijo que el daño “es irreversible“ y que ya no se ve “absolutamente nada del geoglifo”
Ministerio de Cultura, , Arequipa, Geoglifo del Ocho



La arqueóloga de la Dirección Regional de Cultura (DRC) de Arequipa, Lucy Linares, confirmó tras una inspección que trabajadores de una obra de irrigación dañaron el geoglifo del Ocho (llamado así por su semejanza a ese número), ubicado en el anexo El Pedregal, en la provincia de Castilla, pese a que contaba con el perímetro demarcado mediante postes y letreros.
Se trata de una figura de unos 22 metros de diámetro y 1.200 años de antigüedad, cuyo daño “es irreversible”, pues ya no se ve “absolutamente nada del geoglifo”, aseguró Linares a Andina.
Agregó que los responsables serían dos ingenieros y cinco obreros de un consorcio –cuyo nombre no detalló- que ejecuta el Proyecto de instalación de un sistema de riego por técnica de goteo, el cual cuenta con una inversión de 232.237 soles.
“El 12 junio constatamos que el geoglifo fue arrasado literalmente. El daño es tal que ahora la figura ya no se aprecia […] Los letreros y postes que advertían de su valor también fueron derribados por los hombres que, ante nuestra presencia, se burlaban de lo poco que podíamos hacer para detener la destrucción”, comentó la arqueóloga.
PATRIMONIO CULTURAL
La Asociación Peruana de Arte Rupestre (APAR) dio también la alerta indicando que a inicios de junio se produjeron los primeros daños. A través de su cuenta en Facebook señaló que el daño ocasionado por maquinaria pesada corresponde a un área de 50×70 cm.
La APAR informó además que el geoglifo fue declarado patrimonio cultural de la nación mediante una resolución del otrora Instituto Nacional de Cultura que data del 26 de noviembre del 2001.

Caso PUCP: las posiciones del Arzobispado y Rectorado tras fallo del Vaticano

El cardenal Juan Luis Cipriani les pidió ayer a las autoridades universitarias admitir que se equivocaron. Hoy Rubio dijo que no dependen del derecho canónico


Vaticano, Juan Luis Cipriani, PUCP,  Caso PUCP,  Luis Gaspar,  Marcial Rubio Correa


Luego de que el Vaticano le notificara a la PUCP que tiene prohibido utilizar los títulos “pontificia” y “católica” tras no adecuar sus estatutos a la constitución apostólica Ex Corde Ecclesiae, las reacciones en Lima no se hicieron esperar. Primero fue el cardenal Juan Luis Cipriani, quien el sábado les pidió a las autoridades universitarias reconocer sus errores.
A través de su programa radial “Diálogo de fe”, el arzobispo de Lima afirmóque no se siente ganador por la decisión que adoptó la Santa Sede y dijo no ser responsable de esta. Agregó que es “falso” y constituye un ataque a la Iglesia cuando se dice que esta pretende quedarse con los bienes de la institución educativa.
Cipriani sostuvo, además, que el Vaticano dejó en claro que la obligación legal de la universidad no termina con la medida de retirarle los títulos y que no renuncia al derecho de tener una universidad católica.
“NO NOS REGIMOS POR EL DERECHO CANÓNICO”
Un día después de las declaraciones del cardenal, el rector de la PUCP, Marcial Rubio, sostuvo que la universidad no se rige bajo el derecho canónico, sino respetando la legislación peruana.
“No es la mejor muestra de tolerancia y respeto a las libertades que se decrete que una universidad católica no puede llamarse como tal, pero que sus bienes materiales sí”, manifestó en una entrevista con una publicación interna del centro de estudios.
La autoridad universitaria también manifestó que la PUCP tiene registrada la denominación de Pontificia Universidad Católica del Perú. “A través de él somos reconocidos nacional e internacionalmente. Tenemos el pleno derecho a seguir utilizándolo mientras lo consideremos conveniente”, sostuvo.
Rubio expresó que ante “la gravedad” de los términos planteados por el reciente decreto del Vaticano se verán obligados “a revisar la relación estatutaria que mantenemos” con la Iglesia.

17 FERIA INTERNACIONAL DEL LIBRO DE LIMA










Quiénes Somos
La Cámara Peruana del Libro es una asociación gremial sin fines de lucro, representativa del sector editorial y librero del Perú. Agrupa a los editores, importadores, distribuidores, libreros, impresores y otras entidades o personas que se dedican a labores editoriales, difusión bibliográfica o promoción de la lectura.
Sus estamentos directivos son: la Asamblea General, el Consejo Directivo, el Consejo Consultivo, las Comisiones de Trabajo y el Tribunal Arbitral.


Misión
La difusión de los objetivos culturales, como el libro, y el fomento de los hábitos de la lectura en la población para apoyar e impulsar la educación y la cultura.
Principales fines
  • Conocer todo lo relacionado con las actividades editoriales y librera, comprendiéndose por tal la edición, promoción y circulación de libros, folletos, fascículos y revistas. Asimismo, de diapositivas, películas, grabaciones directas o indirectamente vinculadas en cualquier forma a los objetos culturales precipitados; y, además, cualquier otro material conexo asimilable creado o por crearse. Para éstos efecto, se tendrán siempre en cuenta los últimos desarrollos científicos y técnicos en el ámbito de estas actividades.
  • Fomentar la difusión de los mencionados objetos culturales con el propósito de apoyar e impulsar la educación y la cultura en el país; y fomentar particularmente, la difusión de la producción editorial peruana en el país y en el exterior, así como el hábito de la lectura.
  • Promover y/o organizar cursos y jornadas diversas de formación y capacitación, para el perfeccionamiento técnico cultural de las personas interesadas en las actividades de la Cámara.
  • Operar como centro de operación y documentación para reunir y sistematizar la información vinculada a las actividades de que se ocupa la institución, especialmente en los aspectos técnico, cultural y de legislación.
  • Propender al perfeccionamiento de la legislación relacionada con las actividades de que se ocupa la Cámara, presentando iniciativas o actuando como órgano consultivo.
  • Organizar o promover, tanto en el país como en el exterior, certámenes técnicos y culturales relacionados con sus fines.
  • Mantener permanente vinculación con organismos o asociaciones similares o afines nacionales o extranjeros.
  • Representar y defender en toda oportunidad y situación los asuntos de que se ocupa la Cámara, actuando en el ámbito nacional e internacional.
  • Velar por el cumplimiento de las normas legales, contractuales, de ética y mutuo respeto, según corresponda, entre quienes se dedican a las mencionadas actividades del sector y a las relaciones de éstos con personas o entidades del exterior.
  • Coadyuvar en la protección del patrimonio bibliográfico de la nación.
  • Fomentar el hábito de la lectura en la población.
  • Defender y proteger la propiedad intelectual y los derechos conexos.
Homenajes

 

HOMENAJE LITERARIO
Edgardo Rivera Martínez
Edgardo Rivera Martínez, nacido en Jauja en 1933, comenzó a escribir desde su adolescencia, y su primer cuento se publicó en 1950. Continuó haciéndolo mientras estudiaba Literatura en la Universidad de San Marcos. Una beca en Francia le permitió efectuar trabajos de investigación en París, entre 1957 y 1960. Viajó por Europa en esa y otras oportunidades. Su primer libro de relatos, El Unicornio, en el cual planteaba ya su propuesta de ir de lo andino a lo universal, apareció en 1964. En 1982 ganó el Primer Premio en el Concurso de la revista “Caretas”, por su cuento Ángel de Ocongate. Se editaron después otros libros de relatos suyos, y su primera novela, País de Jauja, en 1993, que fue considerada la mejor de esa década. Le siguieron Libro del amor y de las profecías (1999), Diario de Santa María, y en este año A la luz del amanecer. Sus novelas cortas figuran en Ciudad de fuego. Varios de sus cuentos (reunidos en Cuentos del Ande y la neblina (2008) han sido traducidos al alemán, al inglés, al griego, al francés. Publicó sus recuerdos de infancia y juventud en A la hora de la tarde y de los juegos. Ha ejercido también el periodismo de imaginación y crítica, y numerosos artículos suyos fueron reunidos en dos libros por la Universidad de San Marcos. Ha sido invitado a numerosas reuniones de narradores en Europa y los E.E.U.U.
En su vertiente de profesor e investigador universitario ha publicado varios libros y numerosos artículos. A lo largo de su vida otras actividades han atraído su interés. Es cultor de la música y se interesa por la historia del arte.
Filmó una película sobre los paisajes de su tierra. 
Ceremonia: Miércoles 25 de julio, 7:00 p.m., Auditorio César Vallejo
Participan: César Ferreira, Marco Martos, Jaime Carbajal
Organiza: Cámara Peruana del Libro 

 Carlos Eduardo Zavaleta

HOMENAJE PÓSTUMO

Carlos Eduardo Zavaleta
Escritor y diplomático peruano, considerado como uno de los mejores cuentistas peruanos del siglo XX.
Estudió en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos en Lima. Se dio a conocer como escritor a finales de los años cuarenta con un volumen de relatos titulado El cínico (1948), al que luego siguieron otras recopilaciones de cuentos que le revelaron como un consumado maestro de la narrativa breve. Entre estas colecciones de relatos, cabe destacar las tituladas La batalla y otros cuentos(1954), El Cristo Villenas (1956), Unas manos violentas (1958), Vestido de luto (1961) -obra galardonada con el Premio de Fomento a la Cultura “Ricardo Palma”-, Muchas caras del amor (1966),Niebla cerrada (1970) y Un día en muchas partes del mundo (1979).
En su faceta de novelista, el escritor debutó a mediados de los años cincuenta con la narración extensa titulada Los Ingar (1955), obra que mereció los elogios de la crítica y los lectores. Tras largos años de dedicación a la docencia, la diplomacia y el cultivo de la narrativa breve, Carlos Eduardo Zavaleta volvió al género novelesco con Los aprendices (1974), a la que luego se sumaron otras narraciones extensas como Retratos turbios (1982) y Un joven, una sombra (1992), esta última galardonada con el Premio de Novela de la Municipalidad de Lima. 
Ceremonia Homenaje Póstumo: Lunes 30 de julio, 8:15 p.m., Auditorio César Vallejo
Presentación de libro El gozo de las letras III de Carlos Eduardo Zavaleta
Organiza: Universidad Peruana Unión, Cámara Peruana del Libro 


 Carlos Fuentes
HOMENAJE PÓSTUMO
Carlos Fuentes
Hijo de diplomático, pasó su infancia en diversos países, y ya en México, se licenció en Derecho en la Universidad Nacional Autónoma de México, estudiando después Economía en el Instituto de Altos Estudios Internacionales de Ginebra. Fue delegado de México en numerosos organismos internacionales y desde 1972 a 1976 embajador de su país en Francia. Destacó como profesor en las universidades de Princeton y Columbia, y catedrático en las de Harvard y Cambridge. Fue uno de los escritores más conocidos de finales del siglo XX, candidato al Premio Nobel de Literatura en reiteradas ocasiones y autor de novelas y ensayos, entre los que destacan Aura, La muerte de Artemio Cruz, La región más transparente y Terra Nostra. Recibió, entre otros, el Premio Rómulo Gallegos en 1977, el Cervantes en 1987, el Premio Príncipe de Asturias de las Letras en 1994 y en 2009 la Gran Cruz de la Orden de Isabel la Católica.
Fue nombrado miembro honorario de la Academia Mexicana de la Lengua en agosto de 2001. 
MÉXICO, PERÚ 
Homenaje a Carlos FuentesSábado 28 de julio, 7:00 p.m., Sala Blanca Varela
Participa: Hernán Lara Zavala
Organiza: Embajada de México, Cámara
Peruana del Libro, Fondo de Cultura Económica




UBICACIÓN DE LAS SALAS















FERIA DEL LIBRO 



CONFERENCIA DE PRENSA 








 

sábado

PPC analizará últimos hechos de violencia tras protesta contra proyecto Conga


Con la finalidad de asumir una postura y presentar propuestas de solución ante los hechos de violencia perpetrados por jóvenes en contra del proyecto minero Conga, el presidente del Partido Popular Cristiano, Raúl Castro, se reunirá con la red de juventudes para analizar el tema.


En el evento, organizado por Rafael Santos uno de los principales cuadros juveniles en el PPC yalcalde del distrito de Pueblo Libre, se debatirá y analizará la ola de violencia generada por el mencionado proyecto incluyendo el atentado al patrimonio histórico en la Plaza San Martín.


La reunión se realizará el sábado 14 de julio desde las 9am en el centro recreacional “Rosario”, ubicado en Huachipa y se prevé que asistirán más de 2 mil jóvenes integrantes del partido político.

Cajamarca: Protesta antiminera afecta a 10,000 familias


Unas 10,000 familias de la provincia de Cajamarca que viven directamente del turismoatraviesan momentos difíciles ante la situación que enfrenta este sector, a raíz de las protestas contra el proyecto minero Conga.
Los afectados trabajan en actividades de hotelería, restaurantes, agencias de viajes, venta de lácteos, guías de turismo, artesanía y transporte.
Esta situación fue advertida en un pronunciamiento firmado por la subgerencia de Turismo de la Municipalidad de Cajamarca, el Comité de Turismo de la Cámara de Comercio y la Cámara Regional de Turismo.
Además de la Asociación de Hoteles y restaurantes (Ahora), la Asociación de Guías de Turismo, la Asociación de Artesanos, y la Asociación de Agencias de Viajes y Turismo, entre otros.
En el documento, estas instituciones invocaron a las autoridades regionales y nacionales a buscar una solución urgente al panorama que se vive en la zona.
La situación se complica, advirtieron, al conocer que Cajamarca estará fuera del mapa turístico del país en los próximos dos a tres años, según lo estimado por la Cámara Nacional de Turismo(Canatur).